{"id":100,"date":"2009-09-09T10:53:03","date_gmt":"2009-09-09T10:53:03","guid":{"rendered":"http:\/\/jonathanfischer.de\/?page_id=100"},"modified":"2024-05-18T08:08:59","modified_gmt":"2024-05-18T08:08:59","slug":"3-kapitel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jonathanfischer.de\/?page_id=100","title":{"rendered":"3. Kapitel"},"content":{"rendered":"\r\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio src=\"https:\/\/matthiasruf.files.wordpress.com\/2022\/02\/offenbarung-3.mp3\" controls=\"controls\"><\/audio>\r\n<figcaption>Offenbarung 3<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n<p><i>Und dem Engel der Gemeinde in Sardes schreibe: Dies sagt der, der die sieben Geister Gottes und die sieben Sterne hat: Ich kenne deine Werke, du hast den Namen, dass du lebst, und bist doch tot. Wach auf und st\u00e4rke das \u00dcbrige, das im Begriff stand zu sterben! Denn ich habe deine Werke nicht als vollkommen befunden vor meinem Gott.\u00a0So denke nun daran, wie du empfangen und geh\u00f6rt hast, und bewahre es und tue Bu\u00dfe! Wenn du aber nicht wachen wirst, werde ich kommen wie ein Dieb, und du wirst nicht wissen, zu welcher Stunde ich \u00fcber dich kommen werde.\u00a0Aber du hast einige wenige Namen\u00a0in Sardes, die ihre Kleider nicht besudelt haben; und sie werden mit mir wandeln in wei\u00dfen Kleidern, denn sie sind es wert.\u00a0Wer \u00fcberwindet, der wird mit wei\u00dfen Kleidern bekleidet werden, und ich werde seinen Namen aus dem Buch des Lebens nicht ausl\u00f6schen und seinen Namen bekennen vor meinem Vater und vor seinen Engeln.\u00a0Wer ein Ohr hat, der h\u00f6re, was der Geist den Gemeinden sagt!<br \/>Und dem Engel der Gemeinde in Philadelphia schreibe: Das sagt der Heilige, der Wahrhaftige, der den Schl\u00fcssel Davids hat, der \u00f6ffnet, und niemand wird schlie\u00dfen, und schlie\u00dft, und niemand wird \u00f6ffnen:\u00a0Ich kenne deine Werke. Siehe, ich habe vor dir eine T\u00fcr aufgetan und niemand kann sie schlie\u00dfen; denn du hast eine kleine Kraft und hast mein Wort bewahrt und hast meinen Namen nicht verleugnet.\u00a0Siehe, ich gebe\u00a0Leute aus der Synagoge des Satans, von denen, die sich Juden nennen und es nicht sind, sondern l\u00fcgen; siehe, ich werde sie dahin bringen, dass sie kommen und sich niederwerfen vor deinen F\u00fc\u00dfen und erkennen, dass ich dich geliebt habe.\u00a0Weil du das Wort vom standhaften Ausharren auf mich\u00a0bewahrt hast, werde auch ich dich bewahren vor der Stunde der Versuchung, die \u00fcber den ganzen Erdkreis kommen wird, um die zu versuchen, die auf der Erde wohnen. Siehe,\u00a0ich komme bald. Halte fest, was du hast, damit niemand deine Krone nehme!\u00a0Wer \u00fcberwindet, den will ich zu einer S\u00e4ule im Tempel meines Gottes machen, und er wird nie mehr hinausgehen; und ich will auf ihn den Namen meines Gottes schreiben und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalem, das aus dem Himmel herabkommt von meinem Gott aus, und meinen neuen Namen.\u00a0Wer ein Ohr hat, der h\u00f6re, was der Geist den Gemeinden sagt!<br \/>Und dem Engel der Gemeinde in Laodizea schreibe: Das sagt, der \u201cAmen\u201d\u00a0hei\u00dft, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang\u00a0der Sch\u00f6pfung Gottes:\u00a0Ich kenne deine Werke, dass du weder kalt noch hei\u00df bist. Ach, dass du kalt oder hei\u00df w\u00e4rest!\u00a0Weil du aber lau bist und weder hei\u00df noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem Mund. Denn du sprichst: Ich bin reich und habe genug und brauche nichts! -und du erkennst nicht, dass du elend und erb\u00e4rmlich bist, arm, blind und entbl\u00f6\u00dft.\u00a0Ich rate dir, von mir im Feuer gel\u00e4utertes Gold zu kaufen, damit du reich wirst; und wei\u00dfe Kleider, damit du bekleidet wirst und die Schande deiner Bl\u00f6\u00dfe nicht offenbar werde; und salbe deine Augen mit Augensalbe, damit du siehst.\u00a0Alle, die ich lieb habe, \u00fcberf\u00fchre und z\u00fcchtige ich. So sei nun eifrig und tue Bu\u00dfe!\u00a0Siehe, ich stehe an der T\u00fcr und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme h\u00f6rt und die T\u00fcr \u00f6ffnet, zu dem werde ich hineingehen und mit ihm das Mahl halten und er mit mir.\u00a0Wer \u00fcberwindet, dem werde ich geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich \u00fcberwunden und mich mit meinem Vater auf seinen Thron gesetzt habe.\u00a0Wer ein Ohr hat, h\u00f6re, was der Geist den Gemeinden sagt!<\/i><\/p>\r\n<p>Jesaja, der gro\u00dfe alttestamentliche Prophet, der die meisten messianischen Prophezeiungen gab, beschrieb das Wesen von Jesus folgenderma\u00dfen:<\/p>\r\n<p>Und auf ihm wird ruhen der Geist des Herrn, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und Furcht des Herrn.<\/p>\r\n<p>Wollen wir wirklich darauf achten was Jesus durch den Heiligen Geist den Gemeinden sagt? Sind wir laut Lukas 8, 21 die wahren Br\u00fcder, die das Wort h\u00f6ren und auch tun?<\/p>\r\n<p>Die Einf\u00fchrung an die Gemeinde in Sardes ist hart: Du bist doch tot. Wach auf!<\/p>\r\n<p>Viele Menschen sind als Baby getaufte Namenschristen, aber sie haben die Erfahrung der neuen Geburt aus Johannes 3, 3 nie gemacht. Der Heilige Geist ist gekommen, um von S\u00fcnde zu \u00fcberf\u00fchren und gem\u00e4\u00df Jesaja 40 war die Stimme eines Rufenden (in Gestalt Johannes des T\u00e4ufers) der Wegbereiter f\u00fcr das Lamm Gottes, dass die S\u00fcnden der Welt hinweg nimmt. Alles Fleisch ist wie das Gras und alles seine Anmut wie die Blume des Feldes. Wir verdorren und verwelken, aber das Wort des Herrn besteht in Ewigkeit. Paulus erg\u00e4nzt in R\u00f6mer 7, 18: \u201eDenn ich wei\u00df, dass in mir, das ist in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt; denn das Wollen ist in mir vorhanden, aber das Vollbringen des Guten nicht.\u201c<\/p>\r\n<p>Die Christen in Sardes hatten einen guten Namen, trotzdem waren ihre Werke nicht vollkommen. Selbstgerechtigkeit und Selbstsicherheit k\u00f6nnen t\u00f6dlich sein, denn Jesus betonte immer wieder, dass er kommt, wenn wir nicht damit rechnen, so wie ein Dieb in der Nacht.<\/p>\r\n<p>Die Furcht des Herrn ist der Beginn aller Weisheit und Erkenntnis des allein Heiligen ist Einsicht (Spr\u00fcche 9, 10). Neben dem Aufruf zur Bu\u00dfe lautet die Weisung zu bedenken, was wir empfangen und geh\u00f6rt haben und dies zu bewahren. Positiv vermerkt sind die wenigen Namen der gerechten Gl\u00e4ubigen, die ihre Kleider nicht beschmutzt haben und es wert sind in wei\u00dfen Kleidern zu wandeln. Das schlimmste Schicksal ereilt die t\u00f6richten Christen, die aus dem Buch des Lebens ausgel\u00f6scht werden, weil sie Jesus nicht \u00f6ffentlich bekannt und sich um ihre N\u00e4chsten nicht gek\u00fcmmert haben. Traurig am Sardes-Sendschreiben macht mich weiter, dass das Lob so gering ausf\u00e4llt und jeder sich angesprochen f\u00fchlen sollte.<\/p>\r\n<p>Historisch betrachtet gibt es wiederum jede Menge Anspielungen auf tats\u00e4chliche Ereignisse der lydischen Hauptstadt. Die Bergfeste Akropolis galt als uneinnehmbar und wurde dennoch zweimal wegen Nachl\u00e4ssigkeiten von den Feinden erobert. Sardes, die Gro\u00dfmacht Kleinasiens, war ber\u00fchmt durch die ersten M\u00fcnzpr\u00e4gungen, den Reichtum des Gold tragenden Flusses Paktolos und Kr\u00f6sus, des gro\u00dfz\u00fcgigen Lyderk\u00f6nigs. Monumentale Bauten wie der Artemistempel, das Gymnasion und die angeschlossene Synagoge sind bis heute eine Besichtigungstour wert. Und doch verblasste aller Glanz und Reichtum ab dem 14. Jahrhundert zum \u00f6den Ort. Bereits 17 n. Chr. wurde Sardes durch ein verheerendes Erdbeben verw\u00fcstet und konnte nur wegen finanzieller Hilfen von Kaiser Tiberius mit seinen Steuererlassen und 10.000.000 Sesterzen wieder aufgebaut werden. Gem\u00e4\u00df Lukas 16, 13 k\u00f6nnen wir nicht Gott dienen und dem Mammon. Darum sollten wir darauf achten unser Haus auf den Felsen, und nicht auf Sand zu bauen, sowie unser Vertrauen nicht wegzuwerfen, weil es eine gro\u00dfe Belohnung hat.<\/p>\r\n<p>Am Liebsten nehmen die Christen, die Botschaft an die Gemeinde von Philadelphia an, da sie durchweg positiv ist und keine R\u00fcge beinhaltet. Der Name der Stadt Philadelphia bedeutet br\u00fcderliche Liebe und begr\u00fcndetet sich auf die Loyalit\u00e4t von Attalus II. gegen\u00fcber seinem \u00e4lteren, legitimen Bruder Eumenes II.. Die als Tor des Ostens bekannte Verbindungsstadt zwischen Europa und Kleinasien wurde wegen ihrer sch\u00f6nen Geb\u00e4ude kleines Athen genannt, aber ebenso wie das naheliegende Sardes h\u00e4ufig von Erdbeben ersch\u00fcttert. Eine Gemeinsamkeit mit der untadeligen Gemeinde von Smyrna besteht in den sich f\u00fcr gl\u00e4ubig haltenden Juden, die aber l\u00fcgen, weil sie dem Satan dienen. Der erste Johannesbrief beschreibt treffend in Kapitel 4 Vers 19: \u201eWenn jemand sagt er liebt Gott, aber hasst seinen Bruder, dann ist er ein L\u00fcgner\u201c, und Jesus warnte in der Bergpredigt davor, seinen Bruder als Dummkopf zu bezeichnen, da das zu erwartende Gericht H\u00f6llenfeuer bringt.<\/p>\r\n<p>Im Gegensatz zu den anderen Sendschreiben beginnt die Einleitung nicht mit einer Wiederholung eines Merkmals aus der Vision von Kapitel 1, sondern mit dem, der heilig und wahrhaftig ist und die Schl\u00fcssel Davids h\u00e4lt.<\/p>\r\n<p>Jesus sonderte sich zu Beginn seines \u00f6ffentlichen Wirkens 40 Tage f\u00fcr eine Zeit des Gebets und Fastens in der W\u00fcste aus, aber er widerstand jeder Versuchung. Er ist der einzige Mensch ohne S\u00fcnde und will, dass wir seinem Beispiel folgend in Heiligkeit wandeln. Er ist der Weg und die Wahrheit und das Leben (Johannes 14, 6), der der wahrhaftig ist. Jeder Mensch der das selbe von sich behauptet ist ein L\u00fcgner, Dieb und wird letztendlich zum Zerst\u00f6rer. Nachdem so viele falsche Retter und Wiederchristusse aufgetreten sind, folgte der T\u00e4uschung immer wieder die Entt\u00e4uschung. Der einzige Schl\u00fcssel ist Jesus, der Messias, der Sohn Davids, dessen vermeintlich unterschiedliche Geschlechterlinie in den Evangelien (Maria und Josef, beide aus dem Stamme Judah) dennoch eine von vielen prophetischen Erf\u00fcllungen des Alten Bundes ist. Die Verhei\u00dfung des \u00d6ffnens einer T\u00fcr bezieht sich im Neuen Testament auf die Verk\u00fcndigung des Evangeliums (Kolosser 4, 3 und 2. Korinther 2, 12). Das Evangelium wird jedem Volk, Stamm und Nation gepredigt und dann wird das Ende kommen. In der Erf\u00fcllung diesen Werkes hatten die Christen in Philadelphia nur eine kleine Kraft und verdienen sich trotzdem die Anerkennung, das Wort bewahrt und den Namen Jesus nicht verleugnet zu haben. Es gab und gibt viele gehorsamen Botschafter an Christi statt, die ohne Engelserscheinungen, Zeichen und Wunder treu im Glauben an den unsichtbaren Vater im Himmel ihren Dienst ausgef\u00fchrt haben und so als K\u00f6nige die Lebenskrone erben. Wer danach trachtet, Gottes Willen zu tun und das K\u00f6nigreich Gottes sucht, wird von der Stunde der Versuchung bewahrt bleiben. Ein altbekannter Horror f\u00fcr die Leute aus der mehrmals umbenannten Stadt Philadelphia setzte wiederum ein, wenn die Erde stark zu beben begann, so dass ihre H\u00e4user abermals einst\u00fcrzten und sie ins Freie fl\u00fcchten mussten. Welch gro\u00dfer Trost bedeutete in diesem Zusammenhang die Verhei\u00dfung f\u00fcr die Christen zu einer S\u00e4ule im Tempel zu werden, nie mehr herausgehen zu m\u00fcssen und einen neuen Namen im neuen Jerusalem zu bekommen.<\/p>\r\n<p>Au\u00dfergew\u00f6hnlich an der sechsten Station in Kleinasien ist, dass die christliche Gemeinde in Philadelphia bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts \u00fcberdauert hat und die sechstgr\u00f6\u00dfte Stadt der Vereinigten Staaten von Amerika, die in der Werbung als Kraft-Namensgeber eines himmlischen Frischk\u00e4ses fungiert, 1682 vom Qu\u00e4ker William Penn (Pennsylvannia), als christliche Kolonie gegr\u00fcndet, den selben Namen bekam.<\/p>\r\n<p>Das Beste kommt zum Schluss, sollte man meinen, da Jesus bei der endenden Hochzeitsfeier zu Kana im sch\u00f6nen Galil\u00e4a den besten Wein in sechs gro\u00dfen Gef\u00e4\u00dfen auftischen lie\u00df, und mit dem Pfingstfest bei der Urgemeinde in Jerusalem eine nie dagewesene Ausgie\u00dfung des Heiligen Geistes in Form von feurigen Zungen und eines m\u00e4chtigen Brausens vom Himmel stattfinden lie\u00df. Gerade in lebendigen charismatischen Kreisen wird gelehrt, dass die gr\u00f6\u00dfte Erweckung der Menschheitsgeschichte durch die Ausbreitung eines weltweiten Feuers bevorsteht, denn die Ernte ist gro\u00df, aber der Arbeiter wenige. Leicht werden dabei die warnenden Worte aus der Endzeitrede von Jesus in Matth\u00e4us Kapitel 24 \u00fcber T\u00e4uschung, Bedr\u00e4ngnis, Verf\u00fchrung und Abfall \u00fcbersehen, und so steht auch bei der finalen Gemeinde in Laodizea eine Warnung im Vordergrund. Jesus ist das gro\u00dfe Wort \u201eSo sei es \u2013 Amen\u201c, der allein treue und wahrhaftige Zeuge, der den Anfang kennt und das Ende. Laodizea war eine hochentwickelte Stadt, die ber\u00fchmt war f\u00fcr ihr Banksystem, die Kleidungsindustrie und einer wirksamen Augensalbe. Die nat\u00fcrliche Schw\u00e4che in der Infrastruktur bestand in der k\u00fcnstlichen Wasserzufuhr, denn das kilometerlange Kan\u00e4le zur\u00fccklegende Nass wurde mit der Zeit unappetitlich. Welche unangenehme Vorstellung ist es von Jesu Munde wieder ausgespien zu werden, wie lauwarmes Wasser. Der Grund ist zu sagen, dass wir reich sind und nichts bed\u00fcrfen, ohne zu wissen, dass wir elend, bemitleidenswert, arm, blind und blo\u00df sind. Das Gleichnis vom Kamel, welches eher durch ein Nadel\u00f6hr geht, als dass ein Reicher in den Himmel kommt, wird bei den westlichen Wohlstandschristen, die heute besser als K\u00f6nige im Mittelalter leben und sich gerne als Vater Abrahams reiche Nachfahren ansehen, schnell verdr\u00e4ngt. Deutlicher kann Jesus nicht werden als zu sagen: \u201eSiehe ich stehe an der T\u00fcr und klopfe an!\u201c Der Heilige Geist ist gekommen, um von S\u00fcnde zu \u00fcberf\u00fchren, und wir sollen heute, wenn wir seine Stimme vernehmen, unsere Herzen nicht verschlie\u00dfen und unsere Schuld bekennen. Der Rat vom liebevollen Herrn Jesus lautet in Feuer gel\u00e4utertes Gold und wei\u00dfe Kleider zu kaufen, sowie unsere Augen zu salben. \u00dcbertragen werden alle Bu\u00dffertigen gepr\u00fcft, gereinigt und mit Gerechtigkeit bekleidet, so dass sie die Wahrheit erkennen und frei werden. Eine engere Gemeinschaft mit dem Erl\u00f6ser gab es in den Evangelien nicht, als wie Johannes an der Brust Jesu zu liegen und das Mahl zu halten. Der gro\u00dfe Segen heutzutage in der Kirche bedeutet die Feier des Abendmahls, bei der bewusst an den zerbrochenen Leib und das vergossene Blut auf Golgatha erinnert wird bis er wiederkommt (1. Korinther 11, 26). Die k\u00fcnftige Verhei\u00dfung aus Matth\u00e4us 26, 29 erf\u00fcllt sich, wenn wir in aller Vertrautheit pers\u00f6nlich mit Jesus speisen werden und er neu mit uns vom Gew\u00e4chs des Weinstocks trinken wird. F\u00fcr die wahren \u00dcberwinder gibt es keinen Platz h\u00f6herer Ehre, als im himmlischen Zion mit dem Sohn auf dem Thron zu sitzen, so wie er sich mit dem Vater auf seinen Thron gesetzt hat. Die ersten Christen bezahlten einen hohen Preis daf\u00fcr, indem sie ihr Kreuz t\u00e4glich auf sich nahmen, sich selbst verleugneten und bis aufs eigene Blut widerstanden. Auch heute steigt die Anzahl der M\u00e4rtyrer wie in Nordkorea laut \u201eOpen Doors\u201c, dem Werk f\u00fcr verfolgte Christen, stetig an.<\/p>\r\n<p>Lassen sie uns die Zeichen der Zeit erkennen, denn gleich Sieben mal betont der da war und ist und kommt in der Offenbarung zu Ende eines jeden Sendschreibens: \u201eWer ein Ohr hat h\u00f6re, was der Geist den Gemeinden sagt.\u201c<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Und dem Engel der Gemeinde in Sardes schreibe: Dies sagt der, der die sieben Geister Gottes und die sieben Sterne hat: Ich kenne deine Werke, du hast den Namen, dass du lebst, und bist doch tot. Wach auf und st\u00e4rke das \u00dcbrige, das im Begriff stand zu sterben! 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